Lees je de reacties op mijn site weleens? Regelmatig zeuren mensen over de afbeeldingen van blote kinderen, omdat ze die klakkeloos associëren met incest en kindermisbruik. Ik beschouw die mensen als verknipt, als verminkt, misvormd door een overspannen maatschappij.

Ha Judith, in je vorige brief suggereer je dat ik zou opvallen op een naturistenterrein, juist vanwege mijn naaktheid. Een vreemde gedachte. Tussen al die naakte mensen zou ik juist opvallen als ik mijn zwarte pak aanhield. Zonder word ik opgenomen in de menigte. Dat is het mooie van naakt te zijn onder de naakten: niemand die erop let.

Maar daar gaat het helemaal niet om, om opvallen of juist niet opvallen tussen de naturisten. Naakt vind ik gewoon het fijnst, vooral met dit zweterige weer. Ik trek dan vooral kleren aan omdat het niet anders kan, en ik vind het vreselijk, die warmte die me dan meteen bevangt. Jammer dat naaktheid is geseksualiseerd in onze joods-christelijke samenleving. Lees je de reacties op mijn site weleens? Regelmatig zeuren mensen over de afbeeldingen van blote kinderen, omdat ze die klakkeloos associëren met incest en kindermisbruik. Ik beschouw die mensen als verknipt, als verminkt, misvormd door een overspannen maatschappij.

De Grieken en Romeinen deden niet spastisch over naakt, en vandaag de dag zie je op verschillende plekken op de wereld nog voorbeelden van samenlevingen waar mannen, vrouwen en kinderen naakt zijn zonder rare bijgedachten. De Indianen in het Amazone-gebied, bijvoorbeeld. Op Bali liepen vrouwen in de koloniale tijd nog gewoon met blote borsten, en in Japan was naakt niks bijzonders totdat die nare Verenigde Staten daar hun verknipte seksuele moraal kwamen opleggen.

Ik weet niet waar het precies in Nederland is misgegaan, iedereen geeft de calvinisten de schuld, maar er was tijdens de Reformatie een groep Wederdopers die naaktliep uit principe. Het is me ook opgevallen dat er nogal wat gereformeerden lid zijn van de principiële naturistenvereniging Zon & Leven. Die trekken hun rechtlijnige calvinisme wel helemaal door naar het naturistenterrein, dus met alcohol-, vlees-, en tabaksverbod, verplichte naaktheid en zelfs een koelkast was tot voor kort niet toegestaan. Ik ben wel eens op één van de terreinen van Z&L geweest, een eilandje in de Loosdrechtse Plassen. Geweldig was het daar, maar al die ver- en geboden trek ik niet.

Het is trouwens niet waar dat tussen naakte mensen alle verschillen wegvallen, hoor. Dat je niet meer zou zien wie de medisch specialist is en wie de dokwerker. Het zit ‘m niet alleen in de kleren die iemand aanheeft. Lichaamshouding, manier van praten, haardracht en ook lichaamsversieringen zeggen veel. Bovendien hebben mensen, ook naturisten, van alles bij zich: badhanddoeken, luchtbedden, zonnebrillen, teenslippers, waarmee ze zich onderscheiden.

Ik heb in de loop der jaren trouwens geconstateerd dat veel naaktlopers in de gezondheidszorg en het onderwijs zitten. Zie ik niet aan hun teenslippers, hoor. Dat vertellen ze me gewoon. Op La Jenny ben ik wel eens een Vlaamse actrice tegengekomen – haar naam ben ik vergeten – en toen ik klein was, zag er op een naturistenterrein in Istrië een bekende presentator van de IKON.

O ja, en tenslotte moet je mijn opmerking, dat ik voor de ‘totale vernietiging’ ga, niet zo letterlijk nemen. Ik overdrijf graag om mijn punt te maken. Toen ik een keer de redactie van de Haagsche Courant binnenstapte, begroette een collega me met: “Hé, daar hebben we Peter, de man van de hysterische hyperbolen!”

Beetje lachen om jezelf, dat zouden veel meer mensen moeten doen.

Peter Breedveld is de hoofdredacteur van Frontaal Naakt en hij schrijft brieven aan Judith Valentijn, hoofdredacteur van PinkBullets. Alle brieven van Peter lees je hier en alle reacties van Judith daar.

<script type="text/javascript" src="http://tweetmeme.com/i/scripts/button.js"></script>

Share

<script src="http://static.ak.fbcdn.net/connect.php/js/FB.Share" type="text/javascript"></script>

Bekijk alle logs van PeterBreedveld