- ‹ vorige
- 3930 of 6211
- volgende ›
“Wat spreek jij goed Nederlands voor een buitenlanderâ€. Word ik zomaar gebombardeerd tot buitenlander. Ja, ik heb een kleurtje. Nee, ik ben geen buitenlander.

In groep 6 kregen we vlak voor 4 en 5 mei een boekje over het ontstaan van deze dagen. Ik kan mij nog goed heugen dat op pagina 1 het eerste artikel van de grondwet stond. Van de grondwet hadden we nog nooit gehoord, maar we vonden het erg mooi dat dit een vastgestelde regel was. Vanzelfsprekend eigenlijk ook. Ik zag geen reden om onderscheid te maken tussen mensen (ook ik ben vooringenomen, maar u begrijpt wat ik bedoel) en ging ervan uit dat anderen dit ook niet deden. Ieder had immers toch wel geleerd van de Tweede Wereldoorlog?
Zeer rap werd mij echter duidelijk dat dit niet het geval is. Allereerst zat ik op een zwarte school, wat een naar mijn mening onbegrijpelijk gegeven is. Op deze manier maak je meteen onderscheid. Daarnaast had een aantal klasgenoten Hindoestaanse ouders. Als halfbloedje (Hindoestaanse moeder) en atheïste hoorde ik er echter toch niet bij.
Ik vroeg me af wat ik dan wel was. Volgens het CBS behoor ik tot de allochtonen. Aan die generaliserende term heb ik echter een hekel. Mijn manier van denken is Westers en mijn manier van doen ook. Ik ben gewoon een Nederlander. Of liever gezegd, een mens. Daar hoeft verder geen stempel op.
Ik dacht altijd dat etnocentrisme (of zelfs xenofobie) – een zekere vorm van in hokjes denken - voortkomt uit ignorantie. Tot ik meneer Wilders leerde kennen. Meneer Wilders is aardig op de hoogte van de (eenzijdige) feiten. Zijn gedachtegang begrijp ik wel. Anderzijds heb je de Wilders-haters die ik niet begrijp (nou ja, ik begrijp het wel...). Dezen noemen Wilders een racist en lijken Oost-Indisch doof te zijn. Nu spreekt Wilders niet bijster genuanceerd, dus dat is enigszins begrijpelijk, maar als je een persoon kunt haten omwille van zijn mening (of die nu wel of niet moreel juist is) ben je zelf ook ietwat bekrompen. Een heuse hokjesdenker zelfs, terwijl dat nu juist is wat je hem verwijt.
Bij deze roep ik iedereen op je aan het eerste artikel te houden. Racisten zijn mensen met een bepaalde levensovertuiging, het racisme definieert hen niet. Buitenlanders zijn mensen afkomstig uit het buitenland, niet slechts de buitenlander. Ik ben een meisje dat toevallig een kleurtje heeft, enzovoort. Laten we stoppen met veralgemeniseren en proberen 'de andere kant' beter te begrijpen. Zou dat kunnen, denk je? Of ben ik nu naïef?
Klik hier voor een overzicht van al mijn columns en gedichten.
Reacties
17 februari, 2010 - 14:22
Iemand haten (nogal sterk woord) of in elk geval het respect voor iemand verliezen om zijn mening vind ik niet zo bijzonder. Dat heb ik met (neo)nazi's ook. Sec het gegeven dat je in staat bent een mening te hebben en die te ventileren is niet bepaald een prestatie die respect verdient. Juist de inhoud van die mening bepaald mijn beeld van een persoon. Ik vind het dan ook niet dom om iemand om zijn mening af te keuren, maar zelfs heel logisch - als je die mening dan afkeuringswaardig vindt- dat is deels hoe we bepalen wat we aan de ander hebben.
17 februari, 2010 - 17:16
Goede nuancering, Xaviera. Zoals Luka Bloom zingt:
I am not at War with anyone
I don't need to be friends with everyone
But I'd like to live in peace with everyone
En zo zie ik het maar net. Maar beoordeel me niet op mijn mening. Ik heb er namelijk meerdere.
17 februari, 2010 - 17:34
Een mening is altijd een combinatie van een gebrek aan inzicht en waardering. Een mening kun je alleen hebben -omdat- je onderscheid maakt.
17 februari, 2010 - 18:56
Zeker bij Wildersaanhangers speelt dat gebrek aan inzicht een grote rol. Oeps... zei ik dit nou echt?
Maar NasharaRowold, je zegt de Wildershater te begrijpen, maar keurt hun gedrag af. Is dat dan niet een sterk staaltje Third-person effect?
17 februari, 2010 - 17:38
Haat is een sterk woord, maar in dit geval gepast. Dat is ook het stuk waarbij ik vind dat we weer even aan het artikel moeten denken. Een mening of gedraging afkeuren, prima. Iemand daarom werkelijk haten (want dat gebeurt) is weer een ander verhaal.
Nieuwe reactie inzenden